Daily Lectio Divina (2018.01.21)

常年期第三主日:天主聖言(谷1:14-20)

「若翰被監禁後,耶穌來到加里肋亞」一句,是說明耶穌受洗後,說若翰因斥責黑落德的行為而被捕入獄以後,怕法利塞人也乘機來陷害自己,遂「退避到加里肋亞」(瑪4:12; 若4:1-4)。按若望的記載:若翰被捕的事,並不是耶穌受洗後立即發生的,而是在幾個月之後。在這幾個月內,耶穌與若翰同在猶太省內施洗傳教。對觀福音對這段時期內所發生的事,隻字未提,大概是因為聖教會最初的「教理講授」沒有錄用這些事蹟的緣故。

再者,對觀福音作者都特別著重於耶穌在加里肋亞傳教的事蹟,所以按馬爾谷所載的,好似耶穌回到加里肋亞之後才開始傳教的工作。聖熱羅尼莫註釋本節說:「若翰被捕,正好是耶穌開始宣講的良機;法律停止了,繼之而來的應是福音...」。

「天主的福音」一句(羅1:1; 15:16; 格後11:7; 得前2:8-9; 伯前4:17),即指天主聖父藉自己的唯一子所傳與人類的喜訊,藉此報告人類:恐嚇的時期已經過去,施愛的時期來臨了。1:15節便是這喜訊內容與基督宣講的綱領。

「時期已滿」,即指聖父從永遠預定默西亞來臨的時期,與在世建立天主神國的時期,也即是歷代先知們所預言天主預許的施愛時期,已經到了(羅5:6; 迦4:4; 弗1:10 )。時期一滿,默西亞便公然出現,按照聖父所賦與他的使命,在世建立「天主的國」。「天主的國」與瑪竇所記的「天國」意義相同。

默西亞在世所建立的「天主的國」是普遍的,是永久的,「人人都應奮勉進去」(路16:16)。但為進入這「天國」的起碼條件,是「悔改」與「信仰」:「悔改」是回心轉意,歸向天主;「信仰」是接受基督所傳佈的喜訊與教訓,一心信從,甚至捨生致命。

基督傳布福音的使命與其在世所建立的神國,並不因他的死亡而終止,因此他如當時的「辣彼」一樣,簡選了一些門徒,常與他在一起,作他生平與他宣講的證人,為能日後繼續他的工作,將福音傳佈到世界各個角落去,以拯救整個人類。

1:16-20這一段便是耶穌初召四位門徒的記載。由若1:35-42,我們知道這四位門徒早已認識了耶穌,跟隨了耶穌。這次的召選卻是決定性的,要他們與他常在一起,聽受他的訓練。

反省:當你聽到「時期已滿,天主的國臨近了,你們悔改,信從福音罷!」這一句,你的心情是如何的呢?如果耶穌今天召叫你跟隨他,你的反應是如何?放下手上的事而跟隨他?或有其他的選擇?

祈禱:天主,我深信你的神國已經來臨,但我需要你的助佑使我的的眼目能看到他的臨在。幫助我鼓起勇氣積極地跟隨你。阿門!

行動:可加入本堂慕道團,一方面陪伴慕道者,另一方面可加深自己對天主國已在人間的認識。

Undefined